Ein der Blasphemie angeklagter Mann wurde während seines Prozesses vor Gericht getötet.
Tahir Ahmed Nasim wurde während seines Prozesses wegen Blasphemie in Peshawar erschossen, als Khalid Khan ruhig auf den Angeklagten zuging und ihn vor schockierten Zuschauern sechsmal erschoss, bevor er von Sicherheitskräften überwältigt wurde.
Herr Nasim stand vor Gericht, nachdem er wegen Blasphemie festgenommen worden war, als ein Video, in dem er behauptete, ein Prophet zu sein, in den sozialen Medien veröffentlicht wurde, das dann viral wurde.
Khalid Khan, der behauptete, in einem Traum eine Vision des islamischen Propheten Mohammed gehabt zu haben, sagte, Mohammed habe ihn gebeten, Tahir Nasim zu töten, und erhielt die Waffe von Tauqeer Zia, einem Anwalt, dem es gelang, die Waffe durch die Gerichtssicherheit zu schmuggeln, weil, wie ein Anwalt, wurde keiner Sicherheitskontrolle unterzogen.
Saif ul Malook, ein hochrangiger Anwalt des Obersten Gerichtshofs von Pakistan, sagte, dass die Justiz für den Schutz des Angeklagten verantwortlich sei, der sich in Haft befindet, und sagte: „Wie beschämend ist es, dass eine Person, die sich in Haft befindet, mit Kugeln konfrontiert wird im Gerichtssaal und der Betreuer des Falles ist geflohen“, und erklärte, der Richter sei nun ein widerwilliger Zeuge geworden.
„Ironischerweise keine der drei höheren Behörden Pakistans; Regierung, Establishment und Justiz haben diese außergerichtliche Tötung verurteilt “, fuhr Herr Malook fort.
In Pakistan sind in den letzten Jahren rund 70 der Blasphemie Angeklagte Opfer von Gewalttaten von Extremisten geworden. Sogar am helllichten Tag wurden Menschen von wütenden Mobs gelyncht, manchmal mit Polizeibeamten. Nur sehr wenige Täter werden jemals strafrechtlich verfolgt, obwohl Pakistan eine pluralistische säkulare Gesellschaft behauptet. Der Pluralismus wurde jedoch von der raschen Ausbreitung der Radikalisierung überschattet.
Das Dilemma für Pakistan besteht darin, dass Menschen, die Angriffe auf Personen verüben, die der Blasphemie beschuldigt werden, verherrlicht werden, als Helden angesehen werden und oft den Spitznamen "Ghazi" oder "Löwen" erhalten, weil sie treue Anhänger des Propheten Mohammed sind.
Khalid Khan galt auch als Held und hatte Leute, darunter Polizisten, während seines Prozesses versucht, Selfies mit ihm zu machen.
Es ist eine düstere Realität, dass Pakistan immer von linken Aktivisten in allen Bereichen der pakistanischen Gesellschaft erfasst wurde und Blasphemie zu einem unumstrittenen Thema wurde.
„Wenn Sie es wagen, das Blasphemiegesetz in Frage zu stellen, werden radikale Islamisten es zu einem religiösen Thema machen und Sie werden verwundbar“, sagte Zohra Yousuf, Vizepräsidentin der pakistanischen Menschenrechtskommission (HRCP). „Da es um Religion und Propheten geht, zögern die Amtsinhaber auch, eine Gesetzesänderung anzubieten.“
Bevor die Blasphemiegesetze in Pakistan 1986 durch den damaligen Präsidenten, General Zia ul Haque, verschärft wurden, gab es nur sieben Fälle von Blasphemie, die seitdem auf Tausende angestiegen sind, und heute ist Pakistan der entschlossenste Anti-Blasphemie-Staat der Welt.
